借品牌優(yōu)勢(shì)“花雨傘”開(kāi)遍大江南北

分享到： | | | | 2007-11-30 00:00

――訪上海奈趣爾家紡有限公司總經(jīng)理王耀忠先生

記：您認(rèn)為要運(yùn)營(yíng)一個(gè)卓越的家紡品牌，企業(yè)應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)？

王：我認(rèn)為運(yùn)營(yíng)一個(gè)好的品牌除了一些必備的東西以外，還要有一種“狼的精神”。
在我國(guó)進(jìn)入WTO時(shí)，國(guó)人紛紛驚呼“狼來(lái)了”，各知名國(guó)際品牌紛紛不邀自來(lái)和國(guó)內(nèi)品牌分搶家紡這塊大蛋糕。但我們提出“與狼為舞必先為狼”的口號(hào)。進(jìn)一步說(shuō)，我們要提高自身的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力，以狼的精神和團(tuán)隊(duì)作風(fēng)來(lái)運(yùn)營(yíng)我們的品牌，并借助花雨傘品牌的國(guó)際影響力和營(yíng)銷(xiāo)理念來(lái)提高我們自主品牌“奈趣爾家紡”的知名度。有一部《狼圖騰》的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中狼調(diào)兵遣將的軍事才能、組織戰(zhàn)役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊嚴(yán)和以命拼食的團(tuán)隊(duì)精神，都深深地打動(dòng)并震撼了我。小說(shuō)故事以生動(dòng)而豐富的細(xì)節(jié)回答了人與自然的關(guān)系、人性與狼性的互補(bǔ)、狼道與天道的融合，是狼的精神圖騰崇拜促使游牧民族開(kāi)疆?dāng)U土，為中華民族留下了今天賴以生存的國(guó)土。這與我們提倡的以狼的精神擴(kuò)張國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)的戰(zhàn)略，幾乎是不謀而合。書(shū)中所述倒是對(duì)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很有啟發(fā)。大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰(shuí)也無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能置身其中。其實(shí)狼和羊都在為生存拼搏，在拼搏中進(jìn)化，強(qiáng)者恒強(qiáng)，適者生存。永遠(yuǎn)是“有序的非平衡結(jié)構(gòu)”，如果你在競(jìng)爭(zhēng)中被平衡掉，不是競(jìng)爭(zhēng)殘酷，而是你不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)�！坝行虻姆瞧胶饨Y(jié)構(gòu)”一詞來(lái)源于大科學(xué)家、哲學(xué)家普里戈金的“耗散結(jié)構(gòu)理論”。

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